再见到他时，他的脸确乎比上次更黑了一些。咧开嘴一笑，那双镜片下的眼睛满满都是高原阳光的味道。

他是鲁迅文学院的老师陈涛，一个严谨而诚挚的青年。2015年，受作家协会的派遣，他来甘肃省甘南藏族自治州临潭县冶力关镇池沟村，挂职第一书记，任期两年。

陈老师在高原小镇的生活牵动着太多人的心。总有络绎不绝的人们从全国各地路过我的城市，只为了去甘南看他。终于，在2016年7月，我等到了我的鲁院同学们。我是多么高兴啊，燥热的季节突然有了那么多清凉的慰藉。大家迫不及待要见到他，而我已比他们更多地见到他了。车子浩浩荡荡开往他的方向，而他的方向，就是我家乡的方向。这是怎样美丽的机缘。

来到了熟悉的冶力关镇。去了陌生的池沟村。看到了他所做的一切，正在努力做的一切。冶力关镇，石门乡，羊沙乡，八角乡，池沟村，高庄村，莲花乡村，牙布山村，当他如数家珍地说起这些生僻的地名，当那些受惠于他的助学活动的孩子们的笑靥向日葵一般明艳地绽放，我的同学们是感动的，崇敬的，而我，除了感动和崇敬，还有深深的感激。

到冶力关，天池冶海是必去的。那一天，天空蓝得就像在给我们过节。

冶海位于冶力关镇北7公里处，山路逶迤，当我们越来越强烈地感受到高原阳光的炽烈时，那一面湖水终于如期而至。巍峨的石山环抱着她，阔达的峡谷荡漾着她，一碧如洗的天空下，她1.2平方公里的湖面熠熠闪耀着同样的蓝宝石色。同学们欢呼起来。在海拔2610米的崇山峻岭之间，陡地出现一处天然的淡水湖泊，这么一面美轮美奂的湖，也算是奢侈的遭遇吧。鹿鼎平台

我不是第一次来了，但我还是像第一次、第二次那样，听到了自己心跳的声音。它先是急促的撞击声，然后是万千思绪奔腾的涌流，然后是湖山之上的吉祥氤氲莲花般降落，轻轻沐浴了周身，胸口莫名的疼痛随之消释，心随着湖水荡起涟漪，一圈儿又一圈儿，远了又近了。

太阳永远浓烈，但风始终都在，蓝天碧水间，众山护佑中，经幡猎猎，龙丹如雪。当我深深地躬下身去，那首熟悉的歌词变成了纷纷飘坠的音符，缭绕不绝：“那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年， 磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖……”

我的同学们，他们不知道，这个美丽的高原海子是甘肃境内“四大神湖”之一，在藏人的心里，她另有一个神圣的名字： 阿玛周措。

草原正是一年里最美丽的时光，虽然同学们一遍遍地跟着陈老师唱：“酒喝干，再斟满，今夜不醉不还……”但相聚像盛夏的太阳雨，噼里啪啦落下来，转眼就不见了。鹿鼎平台

时隔四个月后，我再次回到甘南。

漫漫回乡路。

山路逶迤，几近九曲回肠，但这并不使我讶异，或惊惧，多少次离乡——回乡——离乡，我对这条路的熟悉程度到了完全可以忽略不计它事实上每天都在发生的重大变化。但当窗外的物候呈现出更熟悉的风貌，当想往中的家乡风越来越真切地扑面而来时，我感觉到了与以往不一样的近乡情怯。是的，这一次，我是携着中国作协定点深入生活的任务，回到我的家乡——甘肃省甘南藏族自治州舟曲县深入生活。

我曾经以为，我是不需要到那里体验生活的。我一直浸淫于那一方水土热气腾腾的气息中，与它的生活水乳交融。那是一个群山环绕的小小的城，贫穷，落后，封闭，单调，勤劳朴拙的人群恪守着周而复始的农耕节气，和比寒暑交替更坚硬不移的习俗礼规。用功读书的少年，从小就立志远走高飞。事实上，那是一个美丽雅正的小城，北方古城的典型形貌因暖温带气候平添了几份水灵和旖旎。它多树，花香果香氤氲在润泽的空气中，弥散不绝。它多水，有“泉城”美谓，九十九眼泉流经城里大小角落，看门护院的大白鹅在水面上游来荡去，隔老远就对着抄近路上学的孩子嘎嘎地叫。一条激荡的大河，从西南方向穿城而来，呼啸而去。因为它，我的儿时波光潋滟，四季葳蕤。鹿鼎平台

多年后，我成为一个写小说的人。我写了不少故事了，但我还没有写到舟曲。甚至，我都没想到要写它。从一开始，我就不是那种善于挖掘、利用题材便利的作家。我总在写一些现时态的生活，而舟曲，毕竟于我已是一个需要回望的方向。还不到怀旧的年龄吧，将来总有大把的时间可供面对故乡，我这样想。我以为那个童年之城永远在我的身后，就像我愚蠢地以为我那个花开鸟鸣的娘家始终属于我——直到2010年，一场宿命般的夜雨，一场倾城之殇，把承载着我太多成长记忆的物事埋到了泥沙的深处。

就是这样，突然间，再也回不去了。

在灾难的两周年祭日，我完成了献给舟曲的第一部小说《雨一直下》。那是我自己的一个仪式。它虽未能有效解决劫难留给我的巨大的空和惑，但由此开始，我慢慢明白着自己和那座城之间的许多。我还不清楚这一切预示着什么，但一个故事之后接着是许多个故事， “往事不会逝去，往事甚至不会成为过去”，它必将在文字的镌刻中留下见证。

离开故乡的人，能栖水而居是幸福的。在我生活的城市，有一条更大的河自西向东，日夜奔流着。失眠的夜里，它的波涛声常常使我恍若身在故乡。事实上，我离开那最初的河流已经很久了。事实上，我之所以走上文学之路，就是因为有那样一条河，横亘在我寂寞的年少。记得人生第一首诗突然涌现的那个午后，风卷着枇杷花的芬芳，吹皱了少不更事的沙滩。命定的出发，就那样开始了。那时候，年事太轻，更多的隔绝和封闭，空无和荒凉，还没来得及展开，我不知道，那些珍重存留的，那些不忍作别的，最后，都要像细沙从时间的指缝中散落。鹿鼎平台

如今，所有的失去落地生根，那条河流却在梦里梦外萦回不已。我分明听到它两岸的蒹葭呼呼地掠过我的耳边。隔着二十年浩荡的时光，我依然辨得清那无与伦比的风声。文字的指引使我看清，这么久的踉跄前行中我在抵近着什么。我终于懂得，世间从没有徒劳的开放，兀然的飘零。原来，文学成为我疲惫生活中最后的英雄梦想，是为了以它稀薄的翅羽，为我构筑一角故乡的屋檐。是的，怎么能与一种来自血脉的庇护彻底错失？

然而，文字变得异乎寻常的困难，当我试图继续开掘业已开始的故乡题材时。之前的写作经验里从未有过这样多的停顿，纠结，和思虑。不知道从那天起，乡愁遍地，越来越多的人都说每个人的故乡都在沦陷，而我的故乡是那么势不可挡那么突如其来地完成了沦陷，和重建。当我又一次站在故乡的大山下，寻觅曾经的足迹时，我看到了一座崭新美丽的舟曲新城。胸口堆积着种种感受，更多的是震惊，振奋，和感动。那样的感动像极了一种疼痛，和伤感：我那些逝去的亲友们，真的是永远地逝去了。而故乡，仿若是另一个全然陌生的城。鹿鼎平台

这才发现，其实一直以来，我的故乡想象停留在炊烟袅袅、鸡犬相闻的田园诗意中，它与那种庸常而肤浅的怀旧情调并无二致。但事实上，现在进行时态中的故乡早已被时代的车轮卷进了恩怨纠结的城市化进程。事实上，一次次的回乡之旅中，我看到的，听到的，感受到的，始终与最深入切肤的故乡真实，隔着温情脉脉的距离。尤其是，经历了2010年8月8日，我的母土大地上，除了削铁为泥的灾难，还发生了什么？除了泰山压顶的废墟，还面对了什么？除了呕心泣血的记忆，还告别了什么？而除了一幢幢楼，一座座桥，一排排渠，一条条路，我的父老乡亲啊，他们重建的，还有什么？

关于这一件件一桩桩，我从来不曾深切地懂得。原来，我一直站在故事之外，站在故乡之外，打量着故乡。

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时间已是深秋，那天，车到舟曲城时，天一点点黑下来了。我在夜色中徐徐前行。我看到了一种无边旖旎的夜色，它和我生活的城市不同，也和我脑海中那个根深蒂固的舟曲城的夜色不同。这夜色，氤氲着一种巨大的气息，那是安宁，祥和，沉静，亲爱。现下的中国，从大城重镇到小乡边里，都太缺乏这样的一种气息了。而这座遭受灾害重创的山地小城，在经历了世间最惨烈最黑暗的考验，见证了淬心沥骨的生离死别后，却结晶出了这样的气息，它就是夜晚最初的样子吧？它就是生命最本真的颜色吧？当我在重逢之夜流下猝不及防的泪水，我想，肯定不只是我，每一个踏上这片土地的人在扑面相遇的第一时间，都能强烈地感受到一种久违的抚慰，心灵经过最初的震颤和悸动，迅疾变得安静而满足。是的，还有什么不满足，当一个涅槃重生的新城以树荫下的婴儿车、夕阳中的老年广场舞和和滨河路上牵手走过的对对情侣向你诠释幸福的涵义？鹿鼎平台

后来几天里，我又在夜里走向街头。到处都是跳舞的人。我熟悉的旧广场，这次回来第一次看见的新广场上，都是健身广场舞，交谊舞，甚至，还有街舞。我知道我为什么出神地盯着那些在乐曲中忘我地动作着的人们。没错，如今的中国，从城到乡，在哪个地方都能见到这样的情景，但这里是劫后余生的故乡，一切在我眼里便有了别样的意味。这样欢欣鼓舞的场面，更像是一种告慰和祈福，感恩和表达。那些面容沧桑的女人们是那么投入专注地做着简单划一的动作，仿若在举行庄严的仪式。鹿鼎平台

她们蹦跳着的新广场，曾是那个有美丽的景色和同样美丽的名字的城中村变成的大废墟：城关镇被整体冲毁了的月圆村。而今，月圆村不再，夜夜月圆依然。

我去了当年最初的事发现场，遭受重创的三眼峪村，罗家峪沟。虽然多少次在电视报道和新闻图片上见过那些地方，但一旦真的站到了那里，双目还是立即被刺痛，被灼伤。六年时间了，我清楚自己依旧无法面对。只有把视线急急投向罗家峪旁的受灾群众安置区，汹涌的泪水才能宽慰地流出来：那里，一幢幢楼宇依山而建，前后错落，浓淡有致，在高峻粗粝的群山映衬下，柔和得像是一幅水粉画铺到了川地里。

南街村的重灾户薛国新老人如今就生活在那个环境优雅舒适的住宅区。泥石流冲毁了他辛苦修建的前后两院，十几间房屋，一辈子的家业瞬间荡涤一空。事后，政府在安置区补偿了他家两套住房，去年他的儿媳又在镇政府的扶持下办起了养殖场。目前，一家人生活安定富足。老人坐在宽敞明亮的家里与我细述当年灾情，他再三感慨，没有党和政府眼下的这些好政策，老老小小三代人，遇到那么大的灾，家里连根草连片瓦都没剩下，到哪里落脚啊！一方有难八方支援，咱们舟曲人可是承受了全国各地多少恩人的帮扶，这些事你们孩子们要记着！鹿鼎平台

我去了正值秋收的玉米地，菜园，和果园，感受了农民劳作的辛苦和欣悦，也参观了城关镇设立的文化站和电子阅览室，农村文化建设让人倍感振奋。正碰上各个乡镇都在忙精准扶贫工作，我便在城关镇女干部严燕和贡保草的陪同下走访了许多家精准扶贫户。中年妇女杨成先，丈夫遇难，她自己的腰椎被砸伤，基本不能干体力活。目前，靠政府的扶助供养两个孩子上大学。我走访时给她买了牛奶和水果，她立即洗了苹果，硬塞给我们吃。面对她淳朴的笑脸，我一句话都说不出来。她反倒像是安慰我似的，一遍遍说：娃好就好，国家在供娃们上学，娃们的书念出来就好了。

是的，孩子好就好。有孩子就好。有孩子，就有明天。

舟曲县位于甘肃南部，甘南藏族自治州东南部，总人口13.69万人，其中藏族4.6万余人，占34%。这里历来是汉藏两个民族共同生活的地方，灾难中他们风雨同舟，如今，也以不同的方式表达着同样的怀念。那天，我再一次去了在重灾村三眼峪旧址修建的特大山洪泥石流灾害追思园。没有雾霾的天空蓝得碧透，阳光很好，温煦地照在肃穆的纪念碑上，照在新修的山洪排导渠上。三三两两的人们坐在追思园的台阶上，花径旁，或轻声细语地交谈，或默声不语地沐浴着平和的太阳。那些撕心裂肺的哭叫声，肝肠寸断的呼唤声，那些在绝望的废墟上将手指刨出淋漓鲜血的场景，宛如从来没有发生过一样。鹿鼎平台

岁月静好。一切都化成了平静的缅怀。

我遇到了几个藏族妇女，她们鲜艳的装束引人注目。我一开口，她们惊喜地捂住了自己的口，你是藏民女子？开朗直爽的她们，不一会儿便给我讲起了泥石流灾害中亲历的往事。那些解放军，那些兵娃子，个个都是好样的！她们说。她们叫他们“金珠玛米”。这来自我的母语的称谓，曾在社会主义初期的新中国，通过藏地电影和歌曲，被更多的外族人所熟知，而今，它一声声在耳边盘旋，令我回到了一种久违的感动中。

我被一个藏族阿妈的吟诵声所吸引。她，坐在追思园纪念碑背面的石阶下，手捻一串佛珠，口里反反复复地念着：嗡嘛呢呗咪吽，嗡嘛呢呗咪吽……一件宽大的深色衣袍罩着她，低沉而悠扬的吟唱绕着她。她，是谁？有着怎样的故事？她是在祷告亡灵，还是在救赎生者？她是在倾诉往事之殇，还是在感恩眼前之景？我不由自主地走近她，却又悄悄地退开。而她一直坐在那里，不为周围所动，她的目光是伤痛的，又是安宁的，她沉静地注视着身边的花园，树木，就像旧日子抚慰着她自己。

我终于离开追思园时，阿妈还在那里念着。我觉得那声音一直跟着我，一直跟着，而且越来越大，变得无穷大，就像那是从草原的尽头，大地的深处，神山的高处，一齐吟诵的嘛呢声。我在那样的万众一声中，突然觉得自己再一次抵近了故乡。我已谛听到了母土的命脉之声。鹿鼎平台

就是这样。每一天都走在触动中，感怀中。我不知道，此行能在多大程度上完成自己深入生活的目标，我也不再去想，怎样的途径才能更好地排解我的故乡书写中遇到的重重障碍？沉重的思念和莫名的愧疚，使我只想投入地走一趟，真切地感受一回，聆听故乡最温热动情处的血脉之声。

老城区每一个角落都焕发了新颜，泥石流灾害中唯一未受灾的西街村，历来是举办元宵节松棚灯会的地方，现被政府打造成中国楹联文化长廊，越发地有了民间文化艺术的浓郁氛围。走在这条街上，舟曲民俗以独有的风情使人流连忘返。溯江而上，青山相对间的峰迭，舟曲新区拔地而起，明丽的特色民居、现代感十足的场馆、整齐的办公高楼鳞次栉比，交相辉映。楼间道旁，到处是蓊蓊郁郁的绿植。灾害之后，为缓解人口压力，县城被“三分天下”。如今，老城重建日新月异，新区又如此美丽的落成，舟曲规划治理的这种“双核”结构，将一个安居乐业、生态文明、安全和谐的新家园完美的呈现在人们眼前。作为边远贫困县份，这一切绝非一己之力，舟曲县灾后省内外对口援建、代建与自建相结合的重建模式，可谓国内灾后重建的一种全新的科学的模式，为全国人民的关爱交上了一份满意的答卷。泉城舟曲，藏乡江南，无论新旧，都是感恩之城。鹿鼎平台

转眼又到了再一次作别的时候，当我站到老城区的十字街上，内心的感受比以往任何一次都更复杂，更难以言表。目力所及，到处是密密麻麻的高楼，漂亮的新楼。它们拔地而起，遮去了远山，遮去了星空和月色，只让夜幕下的一切沐浴在霓虹的招摇中。是的，夜色变了，人流变了，一切都变了，可这十字街，却还是二十年前那条街，是三十年前那条街。这是多么好的事啊。多年来，只有走在这条旧街，这条旧路上，我才觉得自己确实是回到了舟曲的土地上。而这次，我开始懂得，开始接受，所有的新，和旧，都是我的故乡。而所有的重建，所有的崛起，所有的发展，比所有的逝去，所有的坍塌，所有的沦陷，更应该是我的故乡。那么，就让脚下这条旧路，连接过去，见证未来吧。

我在离开的最后一天，见到了泥石流灾害纪念馆的任润基馆长。讲起他的纪念馆，讲起他在纪念馆度过的这几年时光，那个朴素平和的小城干部，突然爆发出了出乎意料的激情。压抑的激情，伤痛的激情，比那些我司空见惯的诗意的外在的激情更有力，更不容置疑，我几乎是在他张口说第一件事的时候，便感受到了他的执着，他的热爱。他说关于这场灾难，关于这期间发生的一切的好，和坏，他的心里沉淀了太多，但他写不出来，他甚至无处言说，他能做的只是坚持让纪念馆成为真正的纪念馆，一个静穆，厚重，有文化，有灵魂的地方，而不是邀功乞怜的苦难表演，更不是地方旅游经济的商业牌码。鹿鼎平台

我得承认任馆长给我的震动。那些说出来的话，和没有说出来的，我都懂了。他说得对，这一切不仅应该永远珍存在人的心中，更应该留存在文字中。文学的观照将抚慰过去，现在，和将来。可我只有惭愧。他极内行地说，你写小说的肯定不行，虚构文体不行，舟曲的故事，埋葬在我心里的故事，只能写报告文学，只有报告文学！

暮色温柔，我久久踟蹰在河流边。我知道我无力诉说它带走的所有的岸。这是一个写作者永无止境的痛。谁能了解时光背后的东西？流逝与恒久，领受与馈赠，这些都是一辈子的事了，而我还远未收获到与自己曾无数次感受过的那些漫漫长夜相称的广阔，我唯有在一次次的渐行渐远中，重新抵达岁月深处的故事：关于舟曲这座城，关于我广袤的甘南，关于蹒跚学步时就远离了的遥远的草原和村庄，古歌般的记忆里，我的母亲挥手作别的水草丰美的家园，那些混沌无名的时间，随日光流年渐次隐退的爱恨情仇，那些闲云成雨的人生，百转千回的溪流，在大地的皱褶里无声地流淌，像是遗忘般诉说着苍茫大地上亘古不息的欢乐与忧愁，消逝与生长——所有这一切，都还没有来到我的笔尖。鹿鼎平台

我又一次想起任馆长的话。没错，也许确实只有报告文学。可是，一个写小说的人走过的路上，怎么会有被浪费的经历？暖流在心底奔涌，像是喧腾的白龙江水，又像是清冽的老城山泉，那么甘美，那么澄净，那么切近，又那么无限，这是我终于在时光中等到的一个巨大的馈赠。我甚至闻到了它遗留在青春年少的气息，也听到了它在今天历久弥新的流淌声。

想起了远方的阿玛周措。在距离二百多公里的另一个县，另一个镇，陈老师，他好吗？这个季节，冶力关已是飘起雪花了吧？七月里我们深深沉醉过的花开如海，此时该成了无垠的空旷和寥落。在甘南，太多的人要用一生的时间去慢慢懂得这片土地的凛冽、丰厚和深广，而陈老师，他还这么年轻，却已邂逅了如此不平凡的使命。当他前来，也许只是一种偶然的机遇，而当他离去，两年时光里跋涉的山和水，经历的人和事，遭遇的风和雨，已成就了他最富丽的一段生命。他的执着，他的明媚，他的热爱，他的付出，珍存在“千村美丽”示范村池沟的记忆中，珍存在那些老人和孩子的眼眸中。而这片土地赐予他的，也将长久地留存在他的心灵中。鹿鼎平台

而我，也该离去了。那么，让我再一次，郑重别过，我的舟曲，我的甘南。让我再一次，把画家达利说过的那句话说给自己：我什么都不放弃，我还在继续。如果对故土的审视，必得以候鸟的姿势才能完成，我只能继续前行。也许，前方尚未澄明，归途已相失于云水，但我相信，只要心底有一条回乡路，所有的断肠春色便都在。